Инженер, партийный работник, философ
- Информация о материале
- Автор: Пресс-служба Якутского рескома КПРФ
- Категория: В Якутии
Инженер, партийный работник, философ
Лазарь Филиппов, успешно окончив
Верхневилюйскую среднюю школу, поступил
в Московский инженерно-строительный
институт имени Валериана Куйбышева.
Он учился прилежно, зачеты и экзамены сдавал
вовремя и заслуженно получил красный диплом.
По приезде в Якутск его направили на работу в столичное газовое хозяйство. В это время к городу только подводили газопровод — необходимо было газифицировать все котельные. В результате кропотливой работы газовиков дома горожан стали более теплыми. В них стали регулярно подавать холодную и горячую воду.
Молодой инженер Филиппов зарекомендовал себя усидчивым, инициативным и исполнительным работником. Он не отказывался от любых заданий, мог работать круглые сутки и за короткое время многому научился. Его мнение рабочие воспринимали как должное. Всегда контролировал выполнение своих заданий и все считали его требовательным и справедливым руководителем.
В 70-е годы работа Министерства жилищно-коммунального хозяйства оставляла желать лучшего. Там требовался высокоорганизованный, компетентный и грамотный человек. Среди претендентов на должность министра-главного инженера были многоопытные, знающие это сложное хозяйство люди, но руководство республики решило выдвинуть на данный ответственный пост перспективного и энергичного Лазаря Филиппова.
С первых дней работы в аппарате Министерства жилищно-коммунального хозяйства Лазарь Степанович досконально изучил вверенный ему участок и увидел множество нерешенных вопросов. Первым делом проанализировал и рассчитал необходимые капитальные вложения. По ряду вопросов без конкретных решений и помощи Госплана и Совета Министров СССР невозможно было обойтись. Лазарь Степанович много ездил в Москву, добиваясь ежегодного утверждения плана всех запланированных работ с выделением средств и материалов. Он убедительно доказывал необходимость проведения тех или иных работ, используя документы, сметы, расчеты и т.д. В период его деятельности у коммунальщиков республики появились средства и материалы, а в целом жилищно-коммунальное хозяйство было расширено и технически максимально оснащено.
Руководство республики заметило старательного, дисциплинированного и грамотного специалиста. Однажды коммуниста Филиппова пригласили в Якутский областной комитет партии и предложили поехать на учебу в Москву в Высшую партийную школу.
Двухгодичная учеба в Высшей партийной школе при ЦК КПСС многому научила Лазаря Филиппова. Он усиленно занимался теорией партийного строительства, в читальном зале подолгу конспектировал первоисточники марксизма-ленинизма, многое узнал о стиле и методе работы видных политических деятелей.
Лазарь Филиппов сдал экзамены на кандидатский минимум по всем требуемым дисциплинам. После окончания партшколы его избрали вторым секретарем Ленского райкома КПСС, через некоторое время — первым секретарем. Коммунист Филиппов работал в течение семи лет на различных партийных должностях, затем 10 лет был министром, заместителем министра промышленности республики.
После выхода на заслуженный отдых Лазарь Степанович усиленно занялся научно-исследовательской работой. В 1993 году защитил диссертацию на соискание ученой степени кандидата философских наук, через шесть лет стал доктором философии.
Лазарь Филиппов результаты своих научных исследований опубликовал в виде монографий, таким образом показав труды, получил различные отклики и оценки. Так, за последние годы выпустил пять монографий по разумным потребностям личности (1993, 1997, 2008, 2009, 2010 гг.), четыре монографии, связанные с его практической работой (1999, 2003, 2008, 2009 гг.), три учебных пособия по разумным потребностям личности и истории философии (1995, 2001, 2008), два методических указания (1995, 2005). Автор не упускает из виду и регионально-национальный аспект в социальной философии.
В этом году Лазарь Филиппов опубликовал новую монографию “Ленинизм-марксизм XXI века и дальнего будущего”. Автор утверждает, что марксизм живет лишь тогда, когда его развивают и обогащают. Первым и убедительным примером является ленинский план строительства основ коммунистического общества в рамках переходного периода от капитализма к коммунизму в России и Советском Союзе.
Исследуя теоретическое наследие В.И. Ленина и И.В. Сталина, ученый-философ выявил и выделил ленинскую концепцию о строительстве первой фазы коммунизма и ленинские и сталинские критерии первой фазы коммунизма.
Лазарь Степанович ведет большую общественную работу. С 2002 по 2007 годы возглавлял Якутский республиканский комитет защиты мира. Сейчас успешно работает председателем Якутского регионального отделения общероссийской общественной организации “Российские ученые социалистической ориентации”. Помимо этого, Лазарь Степанович — профессор кафедры философии СВФУ имени М.К. Аммосова, преподает студентам философию.
Лазарь Филиппов — заслуженный работник народного хозяйства республики. Его, известного мелодиста, песни постоянно поют самодеятельные и профессиональные артисты. Лазарь Степанович — хороший семьянин, с женой Лидией помогают детям в воспитании внуков.
В настоящее время Лазарь Степанович готовит очередную монографию. Пользуясь случаем, мы поздравляем Лазаря Степановича с 2014 годом и желаем ему новых научных поисков и добрых отзывов.
Иван БОРИСОВ,
член Союза журналистов
Российской Федерации.
Ответ на статью Айталины Никифоровой
- Информация о материале
- Автор: Пресс-служба Якутского рескома КПРФ
- Категория: В Якутии
Ответ на статью Айталины Никифоровой
С недоумением прочитал статью «Раскол в якутской компартии». Айталина, я тебя уважаю как журналиста. Но всё же зачем факты натягивать за уши? Вот ты говоришь о расколе, о тех, кого их партии исключили, не зная, к сожалению, сути.
Взять Колбасину и Голованова, они просто оба давно уже потеряли связь с партией. Более того, Колбасина, будучи журналистом «Якутии» и членом КПРФ, постоянно делала нападки на партию. Её, конечно, понять можно: просто выполняла свою работу. А Голованов, узнав об исключении из партии, был даже и рад. Т.к., после сразу стал открыто агитировать за Народный фронт, а на прошлых выборах в гордуму участвовал кандидатом от «Единой России». Что касается Бочоева, то это вечный критик. Сколько себя помню (а я вступил в КПРФ в 2003 г.), он постоянно выступал против. А вот насчет Григорьевой Вы не правы. Она ещё год назад была восстановлена в рядах партии. Лично я являюсь секретарём первичной партийной организации, где она состоит.
А Владимир Ю, он же ответработник мэрии. Я не исключаю, что ему там «настоятельно порекомендовали» принять такое решение.
О ситуации в Нерюнгринском горкоме комментировать не буду, т.к. не в курсе сути дела. Тем не менее, даже если кто-либо из местных партийцев намерен выйти из партии, это не повод говорить о расколе в якутской компартии.
Ведь, что такое раскол? В политической науке, это, когда та или иная партия после внутренних публичных дискуссий делится на части. Хрестоматийный пример, РСДРП раскололась на большевиков и меньшевиков.
Между компартией и церковью были сложные этапы взаимоотношений. От ленинских слов в начале прошлого века: "Мы должны не только допускать, но сугубо привлекать всех рабочих, сохраняющих веру в Бога, в социал-демократическую партию". Затем и воинствующее антицерковное движение в партии, апологетами которого были в основном большевики иудейского происхождения, впоследствии поплатившиеся за свои злодеяния. Необходимо вспомнить и Сталина, восстановившего в СССР Священный Синод. Современная позиция КПРФ к религии выражена в следующем тезисе Зюганова "Наша партия считает свободу совести - свободу вероисповедания или атеизма - гарантией уважения религиозных и атеистических чувств людей. Вот почему мы восстановили свободу совести для коммунистов. Именно восстановили, ибо она была в большевистской партии с момента ее рождения".
Поэтому утверждать: «Разве это не идеологическое раздвоение – набожный коммунист?» это, по меньшей мере, не этично, т.к. свобода совести в нашей стране гарантирована Конституцией. Между прочим, в партии есть верующие, в т.ч. и мусульмане.
Айаан ВАСИЛЬЕВ,
секретарь Якутского рескома КПРФ
по идеологии.
Отдавая дань уважения массовому героизму ленинградцев и солдат Отчизны
- Информация о материале
- Автор: Пресс-служба Якутского рескома КПРФ
- Категория: В Якутии
Отдавая дань уважения
массовому героизму ленинградцев и солдат Отчизны
27 января, в День 70-летия освобождения Ленинграда от фашистской блокады, коммунисты и комсомольцы Якутии во главе с первым секретарем Якутского рескома КПРФ, заместителем председателя Государственного Собрания (Ил Тумэн) РС(Я) Виктором ГУБАРЕВЫМ, отдавая дань уважения городу-герою, ленинградцам и воинам-освободителям, в 50-градусный мороз приняли активное участие в митинге и церемонии возложения цветов и гирлянд к мемориальному комплексу на площади Победы Якутска. Сегодня в столице нашей республики проживают семь участников обороны Ленинграда и 35 ветеранов, награжденных знаками «Житель блокадного Ленинграда».
Заместитель председателя правительства Республики Саха (Якутия), член Якутского рескома КПРФ Александр ВЛАСОВ, открывая митинг, особо подчеркнул, что среди бесчисленных подвигов, совершённых советскими людьми в Великой Отечественной войне, героическая оборона Ленинграда выделяется как ярчайший и волнующий пример стойкости, беззаветной любви к Родине, как изумительное по силе проявление массового героизма воинов и мирного населения. Блокада длилась 872 дня — с 8 сентября 1941 года до 27 января 1944 года. За это время от голода и лишений погибло свыше 630 тысяч ленинградцев…
В митинге также выступили председатель Совета ветеранов г. Якутска Михаил ПОПОВ и студент Северо-Восточного федерального университета имени Максима Аммосова Дмитрий КОБЯКОВ.
— Пронзительные выступления митингующих и оружейные выстрелы в честь 70-летия освобождения от блокады Ленинграда заставили вздрогнуть и прослезиться не только наших старших товарищей, но и нас, молодых коммунистов и комсомольцев, — сказал заведующий организационно-партийным и кадровым отделом Якутского горкома КПРФ Дмитрий ШАРИПОВ. — Ленинградцы, в числе которых были и якутяне, в основном студенты, своим беспримерным героизмом, выдержкой, самоотверженностью, стойкостью, верностью долгу, внесли в Великую Победу весомый вклад, служили примером для советского народа. Их подвиг и сегодня служит для нас, молодых, примером самоотверженности и преданности Родине. Думаю, именно такие мероприятия развивают в юношах и девушках способность сопереживать, воспитывают чувство патриотизма, уважительное отношение к участникам войны, к истории и традициям нашего народа.
Пресс-служба
Якутского рескома КПРФ.
Платон Ойунский и народы Севера
- Информация о материале
- Автор: Пресс-служба Якутского рескома КПРФ
- Категория: В Якутии
Платон Ойунский и народы Севера
Жизнь и деятельность Платона Алексеевича Ойунского постоянно изучаются в республике. Находятся новые интересные моменты. В большей степени это касается его литературной и управленческой деятельности.
В то же время им сделано немало в части улучшения положения народов Севера. Молодая Советская власть в разрушенном государстве одной из первых главных задач поставила перед собой развитие Севера. И для этого ВЦИК создал специальный орган — Комитет содействия народностям северных окраин, задачей которого становятся вопросы торгового снабжения, борьба с голодом, приобщение к цивилизованным нормам быта, ликвидация болезней и безграмотности, сохранение самобытной культуры народов Севера.
Комитет занимался всеми вопросами Севера. В его компетенцию входило и промышленное развитие: «Севморпуть», «Дальстрой», авиация — это памятники первым годам советского строительства на Севере. Сегодня устойчиво мнение о том, что «Дальстрой» — это «Гулаг» и репрессии. Но без него не появилась бы промышленность, дороги, устойчивая связь и в целом улучшение жизни простого человека. В обязанности комитета также входило административно-территориальное устройство и развитие местного самоуправления.
29 октября 1924 года Президиум ЯЦИК принял решение «Об организации при Президиуме ЯЦИК особого органа по делам туземных меньшинств». Всеми делами по подготовке организационных материалов занимался Платон Алексеевич Ойунский. Затем он два года руководил им. Комитет курировал подготовку кадров из туземных народностей в советско-партийной школе, педтехникуме, на батрацко-бедняцких курсах и в туземной школе, созданных в Якутске. Вернувшись на родину, эти люди выступали проводниками идей Советской власти, организовывали артели, колхозы, разрабатывали земли, что было новым для кочевников, строили школы, клубы. Только в 1928 году, когда мой дед, Иван Тимофеевич Марфусалов, был председателем комитета, на учебу было направлено 117 человек представителей малочисленных народностей Севера.
За время руководства Платоном Алексеевичем заложены основы государственной политики по отношению к аборигенам. Уже в декабре 1924 года на рассмотрение III Всеякутского съезда вносится вопрос «О помощи малым туземным народностям Якутии». Принимается постановление, обеспечивающее плановый характер работы среди инородцев. Вот некоторые пункты: «…3) выделить территории, освоенные туземным населением, на особо привилегированное положение по отношению снабжения их товаропродуктами; …5) освободить от всякого рода налогов и обложений; 6) поручить Правительству принять меры по снабжению малочисленных народов оленями, рыболовными снастями, берданами и доброкачественным стрихнином; 7) принять ряд мер по развитию дела народного образования и здравоохранения».
При рассмотрении Конституции ЯАССР вносится дополнение в статью 7 главы 3: «Предоставлять представительство на всеякутских съездах Советов малочисленным народностям Севера Якутии, от каждого племени в отдельности, поручив Президиуму ЯЦИК выработать нормы их представительства». Только из Алданского района депутатами Верховного Совета ЯАССР до 1990 года избирались 12 эвенков: охотники, оленеводы, доярки. Лишились этой нормы народы Севера в годы перестройки в 90-х годах ХХ века.
12 января 1925 года Ойунский пишет своему заместителю по Комитету содействия народностям северных окраин (КСНСО) записку, где изложены основные задачи комитета: «1) восстановление оленеводства, закупка оленей, их переброска в безоленные районы, закуп средства истребления волков; 2) восстановление рыболовства — обеспечение снастями, конским волосом, нитками и другими предметами, отвод рыболовных песков; 3) восстановление звероловства — обеспечение охотничьим оружием, снабжение боеприпасами, организация сбыта; 4) кооперирование — организация сбыта пушнины, сырья, изделий, национальных костюмов, снабжение; 5) услуги звероловства — можно попробовать создать питомник первосортных песцов и лисиц, привлечь к этому силы и средства самого населения (тунгусов); 6) о советском строительстве — нужно попробовать отвести определенные пункты (резиденции) для их самоуправления, школ, медпунктов».
Эти мысли последовательно осуществлялись в ходе недолгой работы КСНСО (он закрыт в 1935 году) и в годы Советской власти, достигнут пик развития северного хозяйства, способствовавший резкому росту жизненного уровня коренных малочисленных народностей Севера.
В июне 1925 на второй сессии ЯЦИК Ойунский выступает с критическим отчетом о работе КСНСО. Интересна постановка вопроса через призму ликвидации тунгусского повстанческого движения. Приняты решения об амнистировании участников восстания, образовании самоуправляемой единицы туземцев, о выдвижении из их среды на управленческую работу. Принимается пункт об алданских золотых приисках, обязывающий трест помогать тунгусам районов золотодобычи.
По инициативе Ойунского в феврале 1927 года созван Всеякутский тунгусский съезд, подготовка которого использовалось как средство ориентации госаппарата на действия по улучшению положения кочевых народов.
После сложения полномочий Председателя ЯЦИК, соответственно КСНСО, Платон Алексеевич руководил Наркоматом образования и здравоохранения. Благодаря его участию строились школы в отдаленных поселениях, создана тунгусская письменность, всячески поддерживалась первая интеллигенция народов Севера.
Читая архивные документы, поневоле задаешься вопросом: как могли молодые руководители в суровое время после гражданской войны, в неустановившейся политической обстановке, в голодной и экономически бедной стране, сделать такую масштабную, поистине героическую работу по настоящей перестройке Севера? А сегодня в высокотехнологическую и ультра информационную эпоху практически те же вопросы подняты на повестку дня и не решаются. Просто нет политической воли и желания работать на людей.
С учетом поворота экономического, политического вектора России на Арктику и Дальний Восток, я думаю, настало время восстановить государственную управленческую структуру — подобие КСНСО, но уже не только с целью развития, а и с целью защиты народов Севера, природных ресурсов и среды обитания.
Идеи великих людей не умирают, они живут вечно, продолжая их жизнь.
Августа МАРФУСАЛОВА,
Председатель
Совета старейшин Ассоциации
коренных малочисленных народов Севера
Республики Саха (Якутия),
кандидат философских наук.
Якутск чествует жителей и защитников блокадного Ленинграда
- Информация о материале
- Автор: Пресс-служба Якутского рескома КПРФ
- Категория: В Якутии
Якутск чествует жителей и защитников блокадного Ленинграда
27 января у мемориального комплекса городу-герою Ленинграду на площади Победы прошел торжественный митинг и возложение цветов. В Большом зале Окружной администрации города Якутска состоялось торжественное мероприятие в честь ветеранов и защитников Ленинграда.
Сегодня в столице республики проживают 7 участников обороны и 35 ветеранов, награжденных знаками Санкт-Петербурга «Житель блокадного Ленинграда». В торжественной обстановке всем ветеранам были вручены памятные знаки «В честь 70-летия полного освобождения Ленинграда от фашистской блокады», подарки от Окружной администрации города Якутска и благодарственные письма от имени главы города Айсена Николаева.
Со вступительным словом выступил советник главы города Якутска Георгий Иванов, отметив беспримерное мужество, стойкость и героизм жителей Ленинграда в эти 900 дней блокады, навсегда вошедшие в историю нашего народа.
От лица президента и правительства республики ветеранов поздравил заместитель председателя правительства Республики Саха (Якутия) Александр Власов. Со словами приветствия выступили министр по делам молодежи и семейной политике Афанасий Владимиров, председатель Якутской городской Думы Александр Саввинов, народный депутат РС (Я) Игорь Никитин.
Было показано видеопоздравление из Санкт-Петербурга, в котором ветеранов-блокадников Якутска поздравили постоянный представитель РС (Я) в СПб Галина Макарова и ветераны-блокадники, работавшие в Якутии и проживающие сейчас в северной столице – Лидия Штейн и Нина Ушакова.
О суровых днях блокады рассказала Лилия Мустафина. Она застала начало войны в родном колхозе в предместье Петергофа. С матерью и старшей сестрой она пережила самую первую, самую страшную зиму в блокадном Ленинграде. Ей было 4,5 года, но те дни она помнит очень хорошо и одним из самых ярких воспоминаний является выезд из осажденного города по Дороге жизни.
- Хочу молодому поколению пожелать, как можно больше расспрашивать своих бабушек и дедушек о том, как они жили… Я очень жалею о том, что мало расспрашивала своих родных, - пожелала Лилия Андреевна.
От имени молодежи ветеранов поздравили кадеты Суворовского училища, воспитанники гражданско-патриотического клуба СОШ № 33 и студенты Якутского колледжа культуры и искусства.
Также в этот день на площади Победы состоялся торжественный митинг и возложение цветов к мемориалу городу-герою Ленинграду.
В эти дни ветеранам оказывается адресное медицинское обслуживание, в образовательных учреждениях проходят уроки мужества и патриотизма, в библиотеках организованы книжные выставки и экспозиции, в кинотеатрах «Лена» и «Центральный» можно посмотреть документальные фильмы об обороне Ленинграда.
3 февраля в главном корпусе СВФУ состоится научно-практическая конференция «О значении полного освобождения советскими войсками города Ленинграда от блокады его немецко-фашистскими войсками в 1944 году.